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N\u00e3o h\u00e1 d\u00favidas de que Homero foi o fundador da literatura grega: na verdade, seus poemas \u00e9picos Il\u00edada e Odisseia s\u00e3o as mais antigas pe\u00e7as da literatura ocidental. Por\u00e9m, sua import\u00e2ncia vai al\u00e9m disso. Mais do que fundamento da literatura ocidental, foram o fundamento da educa\u00e7\u00e3o e do pr\u00f3prio pensamento gregos.<\/p>\n\n\n\n
Os antigos utilizavam esses poemas como uma forma de ensinar. Isso \u00e9 reconhecido t\u00e3o cedo quanto por Plat\u00e3o em seus di\u00e1logos. Ele, por\u00e9m, como veremos em breve, n\u00e3o poupava cr\u00edticas a este m\u00e9todo de ensino. Segundo Werner Jaeger (1888-1961), os poemas de Homero trazem o esp\u00edrito do homem grego antigo, baseado na aret\u00ea<\/em> (\u201cvirtude\u201d ou \u201cexcel\u00eancia\u201d). Esse conceito \u00e9 de dif\u00edcil tradu\u00e7\u00e3o justamente por englobar diversos sentidos. Primariamente, significa aquilo que \u00e9 pr\u00f3prio de um ser: a aret\u00ea <\/em>de um cavalo \u00e9 aquilo que torna o cavalo excelente, a aret\u00ea <\/em>humana torna o humano excelente. Isso inclu\u00eda a honra, a habilidade marcial, a coragem, o respeito recebido pelos outros. Tanto a Il\u00edada quanto a Odisseia trazem este conceito nas figuras de seus personagens, como Aquiles, Agamen\u00e3o, Tel\u00eamaco e Odisseu. S\u00e3o figuras altivas, honradas e nobres, vistas pelos antigos educadores gregos como um modelo a ser seguido pelos jovens. Al\u00e9m disso, os poemas trazem o relato m\u00edtico, eventos acontecidos no passado glorioso que deveriam servir de exemplo n\u00e3o s\u00f3 aos personagens da hist\u00f3ria, mas ao pr\u00f3prio leitor. Ensinam o respeito aos deuses e aos antepassados, bem como a busca pela gl\u00f3ria na vida e ap\u00f3s a morte. Da\u00ed a base educadora desses poemas, n\u00e3o no sentido de educa\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica como na escola moderna, mas de educa\u00e7\u00e3o para viver com excel\u00eancia segundo o modelo da \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n Mas por que ensinar por meio da poesia, por que escolher este modelo? Para Jaeger, o aprendizado de como agir bem poderia ser transmitido de tr\u00eas formas. A primeira seria a filosofia, que analisa os problemas com profundidade, mas que, por ser completamente te\u00f3rica, carece da vividez da pr\u00e1tica. A segunda seria a pr\u00f3pria viv\u00eancia cotidiana que, embora care\u00e7a de grande reflex\u00e3o, abunda em vividez. A poesia seria o meio termo entre essas duas formas: carrega mais vividez que a filosofia e mais reflex\u00e3o que a pr\u00e1tica. Seria, portanto, a forma ideal de ensino, e teria sido, portanto, escolhida pelos gregos.<\/p>\n\n\n\n