Nascida na Alemanha, em 14 de outubro de 1906, Hannah Arendt foi uma fil\u00f3sofa de origem judaica. For\u00e7ada a fugir da Alemanha em virtude da ascens\u00e3o e crescimento do nazismo, mudou-se para os Estados Unidos da Am\u00e9rica, fato que permitiu a sua atividade como professora convidada em diversas universidades. Suas principais obras foram: Eichamnn em Jerusal\u00e9m, As Origens do Totalitarismo, A Condi\u00e7\u00e3o Humana, Entre o Passado e o Futuro. Hannah Arendt continuou publicando textos na d\u00e9cada de sessenta e faleceu em 04 dezembro de 1975, aos sessenta e nove anos, devido a um ataque card\u00edaco. Com suas ideias, tornou-se uma das maiores pensadoras do s\u00e9culo XX<\/p>\n\n\n\n
Hannah Arendt buscava a compreens\u00e3o da origem do nazismo, a partir das inquieta\u00e7\u00f5es sobre os regimes totalit\u00e1rios. Ao longo da Segunda Guerra Mundial, in\u00fameros foram os casos de migra\u00e7\u00e3o e deporta\u00e7\u00e3o de judeus. A fun\u00e7\u00e3o do ex\u00edlio e deslocamento era conduzida por oficiais do partido nazista. Um deles era Karl Adolf Eichmann, respons\u00e1vel por ocupar fun\u00e7\u00f5es na Se\u00e7\u00e3o de Assuntos Judaicos do Departamento de Seguran\u00e7a de Berlim.<\/p>\n\n\n\n
Com o fim da guerra e a derrota da Alemanha, alguns funcion\u00e1rios do regime nazista foram perseguidos e acusados \u200b\u200bdos crimes que cometeram no per\u00edodo da guerra. Muitos deles fugiram com medo do julgamento.<\/p>\n\n\n\n
Karl Adolf Eichmann, um dos principais colaboradores de Adolf Hitler, acusado pela morte de in\u00fameros judeus, fugiu para a Argentina. Ele foi encontrado e levado para Jerusal\u00e9m, onde foi julgado e condenado \u00e0 morte. <\/p>\n\n\n\n
Hannah Arendt, foi convidada para assistir o julgamento e escrever suas impress\u00f5es sobre esse indiv\u00edduo. Ela aceitou o convite e foi assistir ao julgamento, e todo o conte\u00fado escrito durante o julgamento deu origem ao livro Eichmann em Jerusal\u00e9m.<\/p>\n\n\n\n
Hannah Arendt chegou \u00e0 conclus\u00e3o sobre o mal de Karl Adolf Eichmann: o mal que ele praticava n\u00e3o era um mal demon\u00edaco, mas era um mal constante que fazia parte da rotina dos oficiais nazistas como instrumento de trabalho. Quer dizer, a banalidade do mal \u00e9 um mal que virou comum de ser praticado.<\/p>\n\n\n\n
Durante todo o julgamento, Karl Adolf Eichmann nunca se considerou culpado pelos crimes cometidos e suas justificativas sempre foram as de que apenas cumpria ordens, seguindo as leis vigentes naquele per\u00edodo. Ele sempre dizia que seguia o certo, ou seja, o governo e as leis do Estado alem\u00e3o, sendo, portanto, inocente.<\/p>\n\n\n\n
Hannah Arendt, enfim, demonstrou os dois lados da raz\u00e3o: aquela que possui l\u00f3gica e reflex\u00e3o e aquela em que sustenta o bem no pr\u00f3prio indiv\u00edduo, a raz\u00e3o que n\u00e3o \u00e9 favor\u00e1vel para a coletividade, usada por Karl Adolf Eichmann. <\/p>\n\n\n\n
Por essa raz\u00e3o que ela acreditava na liberdade do indiv\u00edduo para tomar outra decis\u00e3o: uma decis\u00e3o fundamentada, advinda de reflex\u00e3o, uma racionalidade que visa o interesse comum e o bem da coletividade. <\/p>\n\n\n\n
Essa racionalidade, mostraria para todos os requisitos, como deveria ser a compreens\u00e3o e o conhecimento do ser humano. Como as pessoas deveriam pensar no estudo, na honestidade e na liberdade. Essa forma de pensamento seria uma maneira de combater os regimes totalit\u00e1rios e o mal banal.<\/p>\n\n\n\n
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